Introduction
Une lignée qui remonte à Bouddha
Bien que le bouddhisme soit une religion ancienne née en Orient il y a 2600 ans, les pratiques enseignées par Bouddha sont hors du temps et s'appliquent de façon universelle.
De nos jours, de nombreuses personnes découvrent que le bouddhisme apporte des réponses à leurs questions et des solutions à leurs problèmes qui ne peuvent pas être trouvées ailleurs.
Le bouddhisme kadampa, une lignée mahayana d'enseignements ininterrompue depuis Bouddha Shakyamouni, propose une présentation des instructions données par Bouddha particulièrement adaptée à notre monde moderne.
Libre de toute orientation culturelle, elle transmet parfaitement la valeur universelle et intemporelle de la parole de Bouddha et s’adresse à tous ceux qui cherchent à découvrir et faire grandir leurs qualités intérieures avec naturel et sincérité.
Les grands enseignants kadampas
Le bouddhisme kadampa a été fondé par le grand maître bouddhiste indien Atisha (982-1054).
Après Atisha, la lignée kadampa a été transmise par une succession de
grands enseignants kadampas comprenant Dromtonpa, Guéshé Potowa, Guéshé
Sharawa et Guéshé Tchekawa.
Ces précieux enseignants sont
renommés, non seulement pour leur grande érudition, mais aussi pour la
pureté et la sincérité de leur pratique spirituelle.
Ils donnaient une importance particulière à la pratique de l’entraînement de l’esprit
(lodjong) grâce auquel toutes nos expériences de la vie de tous les
jours, et en particulier tous nos problèmes, souffrances et
difficultés, peuvent être transformées en la voie spirituelle.
Les nouveaux kadampas
La lignée kadampa a été transmise de
génération en génération jusqu’au quatorzième siècle où elle est
parvenue au grand maître bouddhiste Djé Tsongkhapa.
Djé Tsongkhapa a rendu les enseignements du dharma kadam plus clairs et facilement accessibles pour les gens de son époque.
Il a montré en particulier la manière de combiner le lamrim et le lodjong avec le mahamoudra du tantra en une seule pratique quotidienne.
Tout
comme l’union de l’étude et de la pratique a été le signe distinctif
des premiers kadampas, l’union du soutra et du tantra est devenue le
signe distinctif des disciples de Djé Tsongkhapa, connus sous le nom de
nouveaux kadampas.
Le bouddhisme kadampa moderne
Après Djé Tsongkhapa, la nouvelle lignée kadampa s’est épanouie pendant des centaines d’années jusqu’à nos jours.
Au cours des dernières années, elle a été largement répandue dans le monde entier par le maître bouddhiste contemporain, Vénérable Guéshé Kelsang Gyatso.
En fondant la Nouvelle Tradition Kadampa,
l’Union Internationale du Bouddhisme Kadampa, Guéshé Kelsang a créé une
infrastructure réellement universelle afin de maintenir et de
promouvoir le bouddhisme kadampa pour de nombreuses générations à venir.